《1984》读后感

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很久之前就听说了这本书,一直都今天才算拜读完毕。

看的时候故意查了下写作日期是1949年,中国刚建国,看起来像是文革时期的预言,又像是中国的文革在仿照着1984在进行。

由于生在中国,确实会给人:“这不就是中国文革的预言吗”,这样一种感觉,但这样说显的奥威尔如此的狭隘,奥威尔写的是“法国大革命,是纳粹,是奥斯维辛,是古拉格群岛,是麦卡锡时代的美国,是法国五月风暴”,1984不是一个关于中国的预言,也不只是一个关于红色的寓言,而是全世界的1984,是极度集权的体现。

奥威尔描述了一种全世界走向极度集权的世界,通过暴力/监禁/控制来维护或者改造中等人士的思想,通过贫穷和无时无刻的劳动来压迫下层人士,通过不约而同的战争来消耗社会财富来制造贫穷和无时无刻的劳动,让下层人士没有时间思考,也就没想法造反,让中层人士活在监控之中,没机会造反,并进行思想监控与教育。

其中对于性的描述,压迫大家的本能,使其躁动不安,一旦有风吹草动,挑拨鼓舞就会充满着发泄的力量,通过对党选中的目标的仇恨来发泄,以达到给党利用的目的。

这样的世界如何打破?小说的最后也没有给出答案,给出的是党永久的存在想去,老大哥永远是打不倒的。

在1984的世界里,一是很难维持全球全部极度集权制度的社会,只要有一处打破极度集权,则如星星之火可以撩起整个世界;二是对中层人士的监控不太可能做到万无一失,有些有识之士知道隐忍的价值,总可以找到监控的死角进行革命行动。三是党核心人员的良心,虽然针对1984中洗脑严重的世界,但总会存在不喜这种世界的人,他们也是革命的重要力量。

对于下层人士,大部分应该是对的,通过贫穷和无穷无尽的劳动确实可以控制住,过去的封建帝制或许有一部分就是建立在这上面,对于下层人士,强大的敌人和空闲时间的珍贵让其对革命不敢奢想。

by Nan


《1984》,虽然我自己没看奇葩说,但两个室友爱看,偶尔听到精彩的辩论也会看一眼,记得有一期一个选手就引用了《1984》中的话,故而形成了初始印象,想着要拜读一下。这次正好某人也要拜读此书,还顺便发到了我的kindle上,于是有幸读一读。

“战争即和平,自由即奴役,无知即力量”,开篇提到这口号时,完全是一脸懵,这不就跟古代宣扬“女子无才便是德”一样嘛!!!好吧,浅陋了,1984所描述的社会完全不是这个能比的。这个口号在书中出现的次数绝对不下五次,也可以说,整本书都是在向我们展示这口号是如何进行的。

战争即和平,一则战争的目的是为了抢夺资源,争夺劳动力;二则,在一的基础上又可以不断加快发生另一场战争的速率;三则,进行前两者,也即进行战争的目的不过是为了尽量用完人类的劳动产品而不提高一般的生活水平。有了战争,就没有了人们的富裕、悠闲;没有了生活保障,人们就无暇学习文化,也就失去了独立思考的时间和能力,也就不会意识到自己的生活状态,不会意识到压迫的存在,更不会有反抗觉醒的意识。这就是党要的社会,一个完全可控地社会,一个和平的社会,所以电幕上才会每天宣扬“战争即和平”。

自由即奴役,对于这一点,认知可能不深,非要说的话,可以从主人公的轨迹来说。主人公温斯顿可谓是书中为数不多的有“意识”的人,而全书从他对自身“意识”的初识/质疑/认同/释放/削弱/混淆/离弃的一个完整过程,解释了党是如何通过暴力和监禁消灭一切独立思想的存在。我对奴役的看法则是,一方面,自由给了人独立思考的时间,也就有了思想,而这是党所不容的,既然是党不容的,那人还得控制自己的思想不被无所不在的电幕和思想警察所发现,这本身就是一种奴役;另一方面,不被抓住的自由时间所做的,所思的,最终总是被党知道,紧接着就是奴役的过程。

无知即力量,这点书中时时刻刻都有体现。因为不理解对他们的要求的荒唐程度,因为无兴趣而不注意社会大事,所以安全。因为缺乏理解,所以没有发疯。本书最后一部分中,主人公受监禁和暴力奴役期间与放弃心理底线前后身体上的对比,骷髅与发肿的脸庞对比,尤能体现有识者与无知者在那个社会中的力量对比。

书作者乔治.奥威尔本是因为由于西班牙内战和二战的苦痛经历,基于对战争与和平、极权与民主、社会关怀与人类理想的深刻思考才创作了本书,但用豆瓣里一句短评来说,“我写1984是为了警醒世人,不是TMD操作说明”,这本书却被当成政界的操作说明书,真的很怀疑中国的文革是不是就仿照于此的。。。。

虽说这是一本政治小说,但书中对人性与社会的思考对我还是有很大的冲击,所谓的双重思想实在是太可怕了,如果真的有这样一个社会,对于存在的东西,只要我想,那它在下一刻完全可以不存在,那是何等得疯癫,人存在的意义也便没有了。。

by Bao

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